Peter Sloterdijk

Meester van de ‘vrolijke’ wetenschap
“Het vrolijke denkbeeld ‘schuim’ stelt ons in staat het premetafysische pluralisme van de wereldscheppingen postmetafysisch in ere te herstellen. Het helpt ons de weg te vinden in een veelvormig denken zonder dat we ons daarbij van de wijs laten brengen door het nihilistische pathos dat gedurende de negentiende en twintigste eeuw [...]

Lees het hele bericht »

Zwak geloven

De schrale troost van Gianni Vattimo’s postmoderne christendom
Nadat Nietzsche in de 19e eeuw God had dood verklaard, was het niet meer dan een kwestie van tijd voordat het Opperwezen uit de filosofie zou zijn verdwenen. Bij een 20e-eeuwse denker als Sartre is dat treffend waar te nemen. De hemel is leeg en de mens is [...]

Lees het hele bericht »

Het ressentiment in de moraal

‘De slavenopstand in de moraal begint ermee, dat het ressentiment zelf scheppend wordt en waarden voortbrengt’, aldus Friedrich Nietzsche in zijn boek Zur Genealogie der Moral (1887). Volgens Nietzsche was de christelijke ethiek een ’slavenopstand’, een opstand van de zwakken tegen hun meesters, zij het in een gesublimeerde vorm. De Joden zijn, middels het christendom, [...]

Lees het hele bericht »

Godsverduistering

[Over de dood van God (Nietzsche), het einde van de metafysica (Heidegger) en de absolute wederkerigheid (Buber)]
 
In het derde deel van zijn Ik en Jij (Ich und Du, 1923) spitst Martin Buber de behandeling van de relatie ik-jij toe op de relatie met het eeuwige Jij, dat is: God. In zijn boek Godsverduistering (Gottesfinsternis, 1952) [...]

Lees het hele bericht »